Yedi Beden ve Daha Yüksek Boyutlar / Solar Pleksus Sesli Kitap 05

Bilinçaltı, bilinçaltının kullanımı ve gücü hakkında o kadar çok şey yazıldı ki, insanlar araştırmanın düz yoluna geri döndürülemediği sürece belirsizlik ve kafa karışıklığı labirentinde dolaşmak zorundadır. 

Bu konuda daha yüksek bir ilhamın zamanı gelmiştir ve bugün, daha önceki psikologların sadece belli belirsiz bir şekilde haber verdikleri büyük gerçekleri daha açık bir şekilde bilenler var. Bu yüzyılın mistiklerinin görevi, şimdiye kadar verilenden daha açık bir yorum sunmaktır. 

İlk psikologlar insanın bilincinin nesnel bir yanı olduğunu ve öznel yanının nesnel yanından daha büyük bir güce sahip olduğunu öğretmişler, ancak bu iki bilinç durumunun ne anlama geldiğine çok az ışık tutmuşlardır. Bu ilk öğretilerden, yeni düşünce dünyasında Tek Zihinle birleşmek yerine kişinin kendi öznel zihniyle hobbitlik yapma pratiği gelişmiştir. 

Bize alt benliğimize ya da bilinçaltımıza telkinde bulunmanın içimizde iyi tanımlanmış belirli deneyimler yaratacağı söylendi; yani eski düşünce dünyası dua ederken, yeni düşünce dünyası bilinçaltına telkinde bulundu. 

Yaşamın daha ince güçlerini bilimsel olarak anlamak isteyenler için, işleyen çok ince işaretlenmiş bazı yasalar olduğu açıktır ve içimizde sıradan bir bireyin tamamen yabancı olduğu birçok bilinç durumu olduğunu bulana kadar araştırmada çok ileri gidemeyiz ve bu ipucunu takip ederek evrensel zihnin temelleriyle yüz yüze geliriz. Günümüz psikologları yalnızca tek bir madde görmekte ve bu maddenin çok küçük atomlardan oluştuğunu, her atomun kendi zekasına ya da atomik aklına sahip olduğunu bulmaktadır. 

İnsan yerelleşmiş atomların en yüksek noktasıdır ve kendisi ve çevresi daha büyük evrensel dünya-zihni içinde iyi işaretlenmiş bir faaliyet merkezi haline gelir. 

İnsanın fiziksel bedeni sadece kendi titreşim hızında hareket etmeye ayarlanmış atomların bir birleşimidir, dış madde sadece ayrı zeka noktalarından oluşan bir kabuktur. 

Zihin her zaman bedene bürünmüştür ve içimizdeki farklılaşmamış merkezi atomik zeka akışına Ruh adı verilirken, bu farklılaşmış maddenin dış kabuklarına beden adı verilir, ancak bunlar gerçekte tek bir maddedir. 

Her zaman her yasanın dış ve iç eylemi olmalıdır, dolayısıyla mutlak manada beden ve ruh diye bir şey yoktur - yalnızca evrensel aklın dış ve iç eylemi vardır. 

Fiziksel hücre bedenimiz atomik zekânın bir kabuğudur ve bir beyin, sinir merkezleri ve ruhun ya da daha yüksek zekânın iletilebileceği sinirler sistemi ile donatılmıştır ve bu fiziksel beden dışında çok daha ince maddeden başka bir beden vardır çünkü çok daha canlıdır; ve bu daha ince bedenin ya da ikincisinin sonrasında yine daha ince maddeden üçüncü bir beden vardır ve bu böyle devam eder - her beden sırayla başka bir bedeni tutar ve yedinci boyuta ulaşır. Sıradan bilinçteki bireylerin aşina olduğu üç beden vardır; diğerleri bilincin dördüncü, beşinci, altıncı ve yedinci boyutlarına aittir ve bu gezegende yalnızca çok az kişi bu titreşim hallerinde uyanıktır. 

Her bedene ifade merkezleri bahşedilmiştir ve bu merkezler fiziksel bedenin beyin ve sinir merkezleriyle ilişkilidir ve fiziksel beden kutuplaştığında ve normal bir şekilde işlediğinde, diğer bedenlerinin daha ince eterik zekasının enerjisini alır, gönderir, canlandırılır ve sürdürülür. Hücre zekasıyla birleşen bu bedenler, içlerindeki merkezi zeka ya da tek zihin tarafından birbirlerine bağlanırlar. 

Her beden kendi içinde farklıdır ama hiç kimse "burada biri başlıyor" ya da "burada biri bitiyor" diyemez çünkü suyun kum taneleri arasında yaptığı gibi iç içe geçerler; her bedenin atomları diğer bedenlerin akışkan maddesi içinde süspansiyon halinde tutulur. Bu bedenler yasayı bilenler tarafından istenildiği zaman ayrılabilir ve dışarı aktarılabilir ve her biri tekabül ettiği düzlemde güçlüdür ve fiziksel bedeni ve onun hücre bilincini diğer bedenlerin bilinci aracılığıyla nasıl manipüle edeceğimizi bildiğimizde, fiziksel bedenin içinde yalnızca fiziksel bilincin zekasıyla çalışanların hiçbir şey bilmediği bir yaşam yasası üretiriz. Bu bedenler fiziksel tarafın solar pleksusundaki tek bir noktada merkezileştirilmiş olarak bir arada tutulur. Eski psikologların sevgiyle bilinçaltı dedikleri şey, ikinci bedenden ve ona eşlik eden bilinç durumundan başka bir şey değildir. Bu bedene "psişik benlik" adını verenler de vardır. 

Kişi bilincinin bu bölümünde işlev görebildiğinde ve bu benlikle tanıştığında, fiziksel bedeninde daha güçlü olur. 

Bilinçaltına yapılan telkinler bu şekilde işe yarar - psişik zihnin ve bedenin faaliyetini canlandırır ve fiziksel benlik aracılığıyla tezahür etme gücünü daha mümkün kılar, çünkü öğrenci telkin verirken, daha düşük bilinç durumunun veya fiziksel nesnel zihninin çalışmasını küçük bir dereceye kadar askıya alır ve daha ince güçlerine daha olumlu bir ifade verir. 

Psişik beden fiziksel beynin merkezleri aracılığıyla tezahür eder; solar pleksus, fiziksel beynin yüksek kavram merkezleriyle birlikte, bilinç için bağlantının yapıldığı santral görevi görür ve tüm gücü sağlam tutar. 

Kazara oluşan yaralar, kırıklar ve septik enfeksiyon dışında dünyadaki tüm hastalıklar sadece fiziksel beden, onun merkezleri ve içindeki bedenler arasındaki uyumsuz ilişkidir. Bu kırılma gerçekleştiğinde, ego daha ince zekasını kaydedemez ve fiziksel beden yüksek zihnin spazmodik kayıtları tarafından daha uyumsuz hale getirilen kendi hücre zekasının oyuncağı haline gelir. 

Sinirsel çöküntü, geçici delilik, psikasteni, nevrasteni, nevralji gibi sinirsel bozukluklar, zihinsel belirtilerle seyreden kalp rahatsızlıkları, hastalıklı önseziler ve umutsuzluk, mani ve guatr gibi iyi bilinen tüm durumların ardında psişik bedenin anormal faaliyetinin yattığı ve fiziksel bedeni doğal güç akışından ayırdığı çok iyi bilinmektedir. 

Ayrışmanın gerçekleştiği iki yol vardır. Biri olumsuz, yıkıcı düşünce yoluyla nesnel zihin aracılığıyla, diğeri ise olumsuz, uyumsuz duygulara teslim olarak duygular aracılığıyla. Düşüncelerimiz fiziksel bedenimizi titreştiren, duygularımız ise psişik bedenlerimizi titreştiren şeylerdir ve düşünce duygunun karakterine bağlı olacaktır ve aşırı yoğunlaşmış psişik bir duygu bedenimizi depolarize edecektir. 

Psişik benlik ile fiziksel benlik arasındaki ilişki bozulduğunda, bilinçli zihnin bilinçaltına telkininin aslında sadece psişik ve fiziksel merkezler arasında doğal bir titreşim yasasını yeniden tesis edecek bir düşünce kalitesinin seçilmesi olduğu görülebilir; uyumun bağı bilinçli, yapıcı zihinsel faaliyettir ve bunu uyumlu bir tepki takip edecektir.