Bilinçaltının Gücü ve İnanılmaz Şifa Yetenekleri / Joseph Murphy Türkçe 03

Zihinsel terapiler konusu günümüzde tüm dünyada geniş bir ilgi uyandırmaktadır. İnsan, bilinçaltı zihninde yerleşik olan iyileştirici güçlere yavaş yavaş uyanıyor. İyileştirici etkinin çeşitli karakterleri artık iyi bilinen bir gerçektir. Tüm bunların cevabı, tek bir evrensel şifa ilkesi olduğudur. Yani, bilinçaltı zihin ve bir iyileşme süreci olan inanç...

Bu yüzden Paracelsus bu büyük gerçeği dile getirdi: "İnancınızın nesnesi ister gerçek ister yanlış olsun, yine de aynı sonuçları elde edeceksiniz." Japonya, Hindistan, Avrupa ve Amerika kıtası gibi dünyanın çeşitli yerlerinde kürlerin yapıldığı bilinen bir gerçek. Her biri kesin iyileşme kanıtları sunan birbirinden çok farklı teorilerden bahsedeceğim. Açıktır ki akleden için, hepsinde ortak olan bazı temel ilkeler olmalıdır.

Coğrafi konum veya kullanılan araçlar ne olursa olsun, tek bir şifa ilkesi vardır ve her şifanın süreci inançtır. Hatırlanması gereken ilk şey, zihninin ikili doğasıdır. Bilinçaltı zihin sürekli telkin gücüne açıktır. Ayrıca bilinçaltı, vücudunun işlevleri, koşulları ve duyumları üzerinde tam kontrole sahiptir. Beni dinlediğine göre, hemen hemen her hastalığın semptomlarının telkin yoluyla hipnotik deneklerde tetiklenebileceği gerçeğine aşina olduğuna inanmak istiyorum.

Örneğin, hipnotik durumdaki bir özne, verilen telkinin niteliğine göre yüksek ateş, kızarmış yüz veya titreme geliştirebilir. Deney yaparak kişiye felçli olduğunu ve yürüyemediğini önerebilirsin, öyle olacaktır. Ağrı da vücudun herhangi bir yerinde tetiklenebilir. Örnek olarak, hipnotik deneğin burnunun altına bir bardak soğuk su tutabilir ve ona, "bu karabiberle dolu" diyebilirsin, "kokla!" Hapşırmaya devam edecektir. Sence hapşırmasına ne sebep oldu, su mu yoksa telkin mi?

Bir adam çimene alerjisi olduğunu söylüyorsa, hipnotik durumdaki böyle bir kişinin burnunun önüne sentetik bir çiçek veya herhangi bir boş bardak koyabilir ve ona çimen olduğunu söyleyebilirsin. Olağan alerjik semptomları tasvir edecektir. Bu da hastalığın sebebinin akılda olduğunu gösterir. Hastalığın iyileşmesi zihinsel olarak da gerçekleşebilir. Olağanüstü şifaların osteopati, kayropraktik, tıp ve natüropati yoluyla ve ayrıca çeşitli dualar aracılığıyla gerçekleştiğinin farkındayız, ancak tüm bu şifaların bilinçaltı zihin yoluyla gerçekleştiğini savunuyoruz.

Tek bir şifacı... Tıraştan dolayı yüzündeki kesikleri nasıl iyileştirdiğine dikkat et. Nasıl yapacağını çok iyi biliyor. Doktor yarayı sarar. Doğa iyileştirir diyor. Doğa, bilinçaltının işlevi olan doğal yasayı, bilinçaltının yasasını veya kendini korumayı ifade eder. Kendini koruma içgüdüsü, doğanın ilk yasasıdır. En güçlü içgüdün, tüm otomatik telkinlerin en güçlüsüdür.

Doğal içgüdülerine meydan okuyarak telkin yoluyla kendi bedeninde veya bir başkasının bedeninde hastalık oluşturabileceğini öğrendin. İçgüdüsel otomatik telkinle uyumlu telkinlerin daha büyük bir güce sahip olacağı tamamen doğal ve açıktır. Sağlığı korumak ve iyileştirmek, vücutta hastalık oluşturmaktan daha kolaydır. İyileşmeyi sağlayan inanç; belirli bir zihinsel tutum, bir düşünme biçimi, içsel bir kesinlik ve en iyinin beklentisidir.

Bedenin şifalandırılmasında, elbette, hem bilinçli hem de bilinçaltı zihnin eşzamanlı inancını güvence altına almak arzu edilir. Ancak kişinin zihnini ve bedenini gevşeterek ve uykulu bir duruma geçerek pasiflik ve alıcılık durumuna girmesi şart değildir. Maddeyi ve bedenlerini tamamen inkar eden insanlar tanıdım. Yine de harika şifalar aldılar. Dünyanın gerçek olduğunu, maddenin gerçek olduğunu ve bedenlerinin gerçek olduğunu söyleyen başkalarını da tanıdım. Onlar da aynı şekilde harika şifalar aldılar.

Mesele şu ki, zihinde bir değişiklik veya yeni bir zihinsel atmosfer inşa edecek kullanabileceğin herhangi bir yöntem, teknik veya süreç meşrudur. Sonuçlar gelecektir. İyileşme, değişen bir zihinsel tutumdan veya zihnin dönüştürülmesinden kaynaklanır. Paracelsus, "İnancınızın amacı doğru ya da yanlış olsun, yine de aynı sonuçları elde edeceksiniz. Böylece azizlerin kemiklerinden şifa bulacağına inanırsanız ya da bazı suların iyileştirici gücüne inanırsanız, bilinçaltınıza verilen güçlü telkinler sayesinde sonuç alırsınız" demiştir.

Şifayı yapan ikincisidir. Büyücü doktor, büyüleriyle de inançla iyileştirir. Korku ve endişeden inanca ve beklentiye geçmene neden olan her yöntem şifa verir. Gerçek, bilimsel, zihinsel şifa, bilinçli ve bilinçaltının bilimsel olarak yönlendirilen birleşik işleviyle sağlanır. Elindeki egzamayı inkar ettiğinde, vücudunu bile inkar eden, görünen ve elle tutulur her şeyin gerçek bir varlığı olmadığını söyleyen kişi şifa bulabilir.

Bütün bunlar sana saçma gelebilir. Soru şu: "İnsan, zekasına hakaret ettiğini iddia eden bu tür ifadelere itiraz edince nasıl şifa buluyor?" Bilinçaltı zihnin nasıl çalıştığını bildiğinde nedeni çok açıktır. İnsandan zihnini ve bedenini gevşetmesi, sessiz, pasif, alıcı bir duruma geçmesi istenir. O zaman nesnel duyular kısmen askıya alınır ve iptal edilir. Uykulu bir haldedir ve bilinçaltı zihin telkine açıktır. Uygulayıcı daha sonra bilinçaltına giren mükemmel sağlığın harika sözlerini söyler.

Danışan muazzam bir rahatlama ve belki de tam bir iyileşme bulur. Uygulayıcı, şifacının gücüne veya teorinin doğruluğuna dair nesnel şüpheden kaynaklanan, hastanın muhalif otomatik telkinleriyle engellenmez. Uykulu durumda bilinçli zihnin direnci minimuma iner. Dolayısıyla sonuçlar süreci takip eder. Teorileri sonuç verdiği için doğru olduğunu iddia eden çok sayıda insan var. Bu, bu konuşmamızda açıklandığı gibi, doğru olamaz.

Her türlü şifa olduğunu biliyorsun. Mesmer ve diğerleri, belirli bir manyetik sıvı gönderdiklerini iddia ederek iyileştiler. Diğer insanlar geldi ve tüm bunların saçmalık olduğunu, iyileşmenin telkinden kaynaklandığını söylediler. Psikiyatristler, psikologlar, osteopatlar, kiropraktörler, doktorlar ve tüm manevi kişilikler gibi tüm bu gruplar, bilinçaltında yerleşik tek evrensel, iyileştirici gücü kullanıyor. Her biri şifaların teorilerinden kaynaklandığını iddia edebilir. Tüm iyileşme süreci, kesin, olumlu, zihinsel bir tutum, içsel bir kesinlik veya inanç adı verilen bir düşünme biçimidir.

İyileşme, bilinçaltı zihne iyileştirici gücünü salıvermek için güçlü bir öneri görevi gören kendinden emin bir beklentiden kaynaklanır. Bir insan diğerinden farklı bir güçle iyileşmez. Kendi teorisine ve yöntemine sahip olabileceği doğrudur. Tek bir şifa süreci vardır, o da inançtır. Tek bir iyileştirici güç vardır, o da bilinçaltın. Tercih ettiğin teori ve yöntemi seç. İnanırsan sonuç alacağından emin olabilirsin.

Bir süre önce Los Angeles Examiner'da John McDowell, Redlands Üniversitesi'nde dua terapisinde yürütülen testleri, "Psikosomatik Testler Çıplak Duaların Gücü" başlığı altında anlattı. Şöyle yazıyor: "Kliniğin 37 yaşındaki müdürü Doktor William R. Parker, bugün ilk kez yirmi artritik, tüberküloz, ülser ve konuşma bozukluğu hastasından oluşan bir gruptaki dua terapisinin erken sonuçlarının olumlu olduğunu açıkladı. Doktor Parker, üniversite kliniklerinin düzenli grup psikolojik terapisine ek olarak dua terapisi uygulamayı kabul eden bu hastaların, kliniklerin normal hastalarından daha fazla ilerleme kaydettiğini söyledi."

"Örneğin; Sadece dua ve grup terapisine dayanan bir mide ülseri hastası, son üç haftadır rahatsızlığının tüm semptomlarının kaybolduğunu bildirdi. Hayatının çoğunda, yıllarca çeşitli tedavilerin düzeltemediği şiddetli bir kekemelik vakası ile ıstırap çeken bir Redlands Üniversitesi profesörü, altı aylık dua terapisinden sonra bugün hiçbir konuşma bozukluğu izine sahip değil. Bir yıl önce tüberküloz nedeniyle emekliliğe zorlanan başka bir öğretmen, görünüşe göre iyileşmiş olarak öğretmenlik görevine geri döndü."

Doktor Parker, tüberküloz uzmanı olan bu adamın doktorunun, yakın zamanda ona bir balgam testi yaptığını söyledi. Test negatif çıktı ve doktor bir hata yapıldığından emindi. Hemen bir test daha yaptı ve o da negatif çıktı. Doktor Parker, tıp değil psikoloji doktoru. Dua terapisinin mucizevi bir tedavi olmadığını, duaya bilimsel bir yaklaşım ve bilinçaltı üzerindeki etkisi olduğunu vurgular. Hala öncü psikosomatik tıp dünyasının gözünde bilinçaltı; artrit, astım, saman nezlesi, multipl skleroz, tüberküloz, ülser ve yüksek tansiyon gibi insanoğlunun birçok rahatsızlığının kaynağı.

Psikosomatik teori,  tıp mesleği tarafından şiddetle tartışılmaktadır. Bu tür rahatsızlıkların bilinçaltında işlevsel bozukluklar olarak başlayıp, doktorların nedene değil semptomlara saldırarak tedavi ettiği organik hastalığa dönüşmesidir. Doktor Parker'a göre dua terapisi, bilinçaltındaki bu bozuklukların nedenlerine saldırmak için yapılan psikosomatik bir girişimdir. Doktor Parker, bilinçaltında yanlış giden her şeyin temelinde dört temel kişilik zorluğu olduğunu söyledi. Bunlar korku, nefret, suçluluk ve değersizlik (aşağılanma) hisleridir.

Redlands dua terapisi deneylerinde, bu temel güçlükler ilk olarak projeye katılan hastalara uygulanan bir dizi standart psikolojik test aracılığıyla ortaya çıkar. Ardından hastalar haftada bir doksan dakikalık bir grup oturumunda bir araya gelerek sorunlarını tartışırlar. Bu toplantılarda, her hastaya, kişiliğinin testlerde ortaya çıkan zararlı bir yönü hakkında bilgi içeren mühürlü bir zarf verilir. Hastalar evdeyken zarfları açarlar, kişiliklerinin yeni, istenmeyen bir evresini öğrenirler ve sonraki grup toplantısına kadar her gün dua etmedeki bu özel zorluğu çözerler.

Tek bir zorunluluk var. Her hasta, her gece düzenli olarak dua etmelidir. Doktor Parker; "gece duada ısrar ediyoruz, çünkü bir kişinin uyumadan önce düşündüğü son şey büyük olasılıkla bilinçaltına nüfuz eder" dedi. Dua teorilerini ilk kez üç yıl önce ülser başladığında kendi üzerinde deneyen Doktor Parker, hastaların çoğuna nasıl dua edileceğinin öğretilmesi gerektiğini söyledi.

Kliniklerde dua terapisi hastalarına duaya olumlu bir yaklaşım, sevgiyi vurgulama ve Yaradan ve evren hakkında canlandırıcı bir kavram öğretilir. Dualarımız sağlık için bir dilencilik değil, hastanın saldırmak istediği sağlıksız unsurun iyileşmesinin olumlamalarıdır, öyle olumlu, tekrarlayan bir şekilde ifade edilir ki sonunda bilinçaltına iner ve o kişinin bir parçası olur.

Bu şekilde, dua yoluyla, bilinçaltındaki yıkıcı yönlere saldırılabilir ve sonunda üstesinden gelinebilir, böylece fiziksel rahatsızlıklarının temel nedenleri ortadan kaldırılabilir. Her pazar dolup taşan bir seyirciyle konuştuğum Wilshire Ebell Tiyatrosu'nda şifa sessizliği denen bir dönem yaşıyoruz. Yaptığım ilk şey, seyirciden gevşemelerini, bırakmalarını ve zihinlerinin çarklarını durdurmalarını istemek. Amaç, şüpheci bilinçli zihni susturmak ve dinleyicilerin alıcı zihinlerine sağlık, huzur, neşe ve bolluk gibi yeni bir fikir eklemektir.

Fikir ile hamile kalan zihinler, bir şifa doğuracak veya dualarına bir cevap verecektir. Bu, bilinçaltı zihnin kinetik eylemidir. Birçoğu minnettar mektupların da gösterdiği gibi, her Pazar mükemmel sonuçlar bildiriliyor.