Zeki Sahtekarlar Uyguladığı Şeye İçsel Olarak İnanmaz / Neville Goddard 2023 - 04

Yeni bir yaşam tarzının inşa edilmesinde işe en baştan, kendi bireysel yenilenmemizle başlamalıyız. Örgütlerin, siyasi organların, dini organların, sosyal organların oluşturulması yeterli değildir. Gördüğümüz sorun algıladığımızdan daha derindir. Esas devrim kendi içimizde gerçekleşmelidir. Her şey kendimize karşı tutumumuza bağlıdır - kendi içimizde onaylamadığımız bir şey dünyamızda asla gelişemez. Yaşadığımız budur, çünkü din öznel deneyimde başlar, hayırseverlik gibi, evde başlar. "Zihnini yenileyerek dönüş" kadim formüldür ve başka bir formül yoktur. Her şey insanın kendisine karşı tutumuna bağlıdır. Kendisi için doğru olduğunu iddia edemediği ya da etmeyeceği şeyler onun dünyasında asla gelişemez. İnsan sürekli olarak dünyasına bakar ve "Ne yapılacak? Ne olacak?" diye sorarken, kendisine "Ben kimim? Kendimle ilgili kavramım nedir?"... Dünyayı daha güzel, daha büyük bir yer olarak görmek istiyorsak, kendi içimizde daha güzel, daha büyük bir varlığın gerçekliğini onaylamalıyız. Öğretilerimin nihai amacı bu tamamlanmaya giden yolu işaret etmektir. Sana içsel insanın kendini nasıl yeniden ayarlaması gerektiğini göstermeye çalışıyorum - ruhunu şu anda bildiği seviyede kaybetmesi ve aradığı yüksek seviyede tekrar bulabilmesi için hayatının yeni öncülünün ne olması gerektiğini...

İnsanın kendi bilincinin içeriğinden başkasını görmesi mümkün değildir, çünkü hiçbir şey bizim için, ona dair sahip olduğumuz bilinç dışında bir varlığa sahip değildir. İdeal insan her zaman yeni bir enkarnasyon arayışındadır ama biz ona insani bir ebeveynlik sunmadıkça, o doğmaktan acizdir. Bizler doğanın zalimlik yasasından kurtuluşunun gerçekleşmesini sağlayan araçlarız. Bilincin en büyük amacı bu kurtuluşu gerçekleştirmektir. Eğer bu yükü reddedersek ve doğal hukukun bize dünyanın hayali sevgiyle kurtarılmasının asla gerçekleşemeyecek bir şey olduğuna dair kesin bir kanıt sunduğuna işaret edersek, hayatlarımızın amacını inançsızlıkla geçersiz kılarız.

Dinin yapılmaya değer tek testi gerçek doğup doğmadığıdır - bireyin en derin inancından kaynaklanıp kaynaklanmadığı, içsel deneyimin meyvesi olup olmadığıdır. İnsana, kişisel olarak başına ne gelirse gelsin, her şeyin yolunda olduğuna dair derin ve kalıcı bir his vermeyen hiçbir din insana layık değildir. Zihinsel ve ruhsal bilginin yöntemleri tamamen farklıdır, çünkü bir şeyi zihinsel olarak dışarıdan bakarak, başka şeylerle karşılaştırarak, analiz ederek ve tanımlayarak biliriz. Şunu da eklemek isterim ki, bence din insanın yalnızlığı içinde olduğu şeydir. Yalnızlığımızda öznel deneyime sürükleniriz. O halde, kendimizi dünyada somutlaştığını görmek istediğimiz ideal insan olarak hayal etmeliyiz. Yalnızlığımızda, hedefimize ulaşmış olsaydık gerçekte yaşayacağımız şeyi hayalimizde yaşarsak, zamanla idealimizin imgesine dönüşürüz.

"Zihninin ruhunda yenilen - yeni insanı giyin." "Varlık gerçeğini bilinç gerçeği" haline getirme süreci "zihnimizin yenilenmesi" ile gerçekleşir. Bize düşüncelerimizi değiştirmemiz söylenir. Ancak fikirlerimizi değiştirmedikçe düşüncelerimizi değiştiremeyiz. Düşüncelerimiz fikirlerimizin doğal dışa vurumudur ve en içteki fikirlerimiz insanın kendisidir. Özlemin sonu her zaman olmaktır - yapmak değil. Sakin ol ve bil ki "Ben arzuladığım şeyim." Her zaman olmanın peşinden git. Kalbin ıslah olmadıkça dış reformlar işe yaramaz. Cennete tutkularımızı dizginleyerek değil, erdemlerimizi geliştirerek girilir. Eski bir fikir kolay kolay unutulmaz, yeni fikirler tarafından dışlanır. Tamamen yeni ve sürükleyici bir fikir dikkatimizi çektiğinde ortadan kaybolur. Eski düşünme ve hissetme alışkanlıkları - ölü meşe yaprakları gibi - yenileri tarafından itilene kadar asılı kalır. 

Gelecek hayali, hayatını değiştirmek isteyen herkesin zihninde mevcut bir gerçek haline gelmelidir. Her büyük tasavvurdan önce derin bir özümseme dönemi gelir. Bu özümseme en yüksek idealimizle dolduğunda - biz o ideal haline geldiğimizde - o zaman onun dünyamızda tezahür ettiğini görür ve şimdiki zamanın geçmişe doğru gerilemediğini, geleceğe doğru ilerlediğini fark ederiz. Geleceğimizi esasen bu şekilde değiştiririz. "Başka bir yerde" olan bir "şimdi"nin bizim için mutlak bir anlamı yoktur. "Şimdi"yi yalnızca aynı zamanda "burada" olduğunda tanırız. Kendimizi "burada" ve "şimdi" arzu ettiğimiz durumda hissettiğimizde, geleceğimizi gerçekten değiştirmiş oluruz.

Cesareti kırılmış insanlar büyük ilkelerin ilhamına şiddetle ihtiyaç duyarlar. Hayal gücünü ateşleyecek ve ruhu canlandıracak bir sesle konuşmak istiyorsak ilk ilkelere geri dönmeliyiz. Tekrar etmeliyim ki, yeni bir yaşam biçimi inşa etmeye en başından kendi bireysel yenilenmemizle başlamalıyız. İnsanın başlıca yanılgısı her şeyi yapabileceğine dair inancıdır. Herkes yapabileceğini düşünür - herkes yapmak ister ve herkes "Ne yapmalı?" diye sorar. Ne yapmalı? Hiçbir şey yapmak mümkün değildir. Olmak gerekir. "Biz kendimiz hiçbir şey yapamayız" gerçeğini kabul etmek bizim için zordur. Bu özellikle zordur çünkü bu gerçektir ve gerçeği kabul etmek insan için her zaman zordur. Ama aslında hiç kimse hiçbir şey yapamaz. Her şey olur - insanın başına gelen her şey - onun tarafından yapılan her şey - ondan gelen her şey - tüm bunlar olur ve tam olarak yağmurun yağmasıyla aynı şekilde olur - atmosferin yüksek bölgelerindeki sıcaklık değişiminin bir sonucu olarak. Bu hepimiz için bir meydan okumadır. Ruhumuzun yüksek bölgelerinde kendimize dair hangi kavramı taşıyoruz?

Her şey insanın kendisine karşı tutumuna bağlıdır. Kendi içinde doğru olarak onaylamadığı bir şey onun dünyasında asla gelişemez. Benlik kavramının değişmesi doğru ayarlamadır - insanın yüzeyi ile derinliği arasındaki yeni ilişkidir. Derinleşme prensipte her zaman mümkündür, çünkü nihai derinlik herkesin içinde yaşar ve bu sadece onun bilincine varma meselesidir. Yaşam bizden ölmeye ve yeniden doğmaya istekli olmamızı talep eder. Bu bedenen ölmemiz anlamına gelmez. Yeni insan olmak için eski insanın ruhunda ölürüz, sonra yeni insanı bedende görürüz. "Allah'ın iradesine boyun eğmek" bunun için eski bir deyimdir ve inanıyorum ki daha iyi olan yeni bir deyim de yoktur. İfade etmek istediğimiz ideale kendimizi adadığımızda, tüm çatışmalar dağılır ve içinde dinlendiğimiz idealin suretine dönüşürüz. 

Zeki sahtekarlar dışsal olarak uyguladığı şeye içsel olarak inanmaz. İyi, nazik, hayırsever görünür. Doğru sözcükleri kullanır ama içten içe hiçbir şeye inanmaz. Kendisinden çok daha bilinçli olanların güçlü ışığı altına girdiğinde, aldatmayı bırakır. Öğrettiği şey gerçek olsa bile, öğrettiği şeyle birleşme arzusu yoktur. Gerçekle birleştiğimizde, eski doğayı bir kenara bırakacak ve zihnimizin ruhunda yenileneceğiz.

Gerçek, zeki sahtekârların sahte aristokrasilerini ellerinden alacaktır. Hakikat de fethedilecek ve dünyada fethedilemeyen tek şey olan iyilik aristokrasisi tarafından yönetilecektir.